第136章 苗惜和拉旺聊天

吃完饭后，陈述让拉旺今晚回去陪着苗惜聊天自己晚上留在医院里面。明天一早等医生上班后，就去接苗惜去机场。

苗惜和拉旺回到家后，两人洗漱完后就坐下来聊起了天。苗惜问起了拉旺和石头两人的恋爱过程，拉旺笑了笑后回答道：“上次我不是说过了吗？”苗惜撒娇般的对着拉旺说道：“上次你只是告诉了我们你们两人是因为什么而认识的，石头又是因为什么原因离开警局自己出来做侦探的。基本上都是说石头，没有说你的事啊！你就给我说说呗！好不好嘛？”

拉旺见苗惜这么有兴趣想知道自己的事情就对苗惜说道：“我是个独生女，爸妈因为一场意外去世你也知道，所以我从十几岁开始就是自己一个人生活了。我从小就很喜欢中国文化，因为我父亲喜欢中国，所以他从小就给我说了很多中国的历史。统一六国的秦始皇啊！成吉思汗啊！很多很多的历史人物这些，所以我大学的时候就选择了去中国留学。这样就可以进一步了解中国文化，最后还嫁给了一个中国人。”

苗惜听到拉旺说对中国的喜欢，心生了一种自豪感。然后又问道：“拉旺，那你在这边就没有交过男朋友吗？不会石头就是你的初恋吧？”苗惜说完后哈哈的笑了起来。拉旺听到苗惜的打趣也跟着哈哈的笑了起来，然后对苗惜说道：“其实这个怎么说呢？你们不太知道泰国，这边的人是有等级之分的。像泰国王室就分了三级，而我们泰国的等级制度根深蒂固，主要体现在萨克迪纳制上，这一制度将社会分为不同的等级，其中下级对上级要绝对地尊重和服从。在泰国，地位和资历是社会等级中不可缺少的一部分，例如佣人从主人面前经过要低着头弓着腰，晚辈从长辈身边经过也要这样，对不同等级的人行合十礼时手的位置也是不一样的，说话时也要根据对方身份的变化而做相应的调整。封建社会等级制度：在泰国封建社会时期，萨迪纳制度（satthianna）是社会等级的主要划分依据。这一制度将贵族和封建领主分为不同的等级，并根据等级授予不同数量的田地。最高等级的昭披耶（chao phraya）可以授田一万莱，而最低等级的农奴则授田五莱。这种制度不仅反映了社会地位的高低，也是社会等级的一种体现。

现代社会阶层：现代泰国的社会阶层主要分为两个大的类别，即精英阶层和草根阶层。精英阶层主要由财阀、政府公务员等组成，而草根阶层则包括中产阶级、农民和底层劳动者。这种划分在泰国政治和社会中有着显着的影响，例如2010年的黄衫军与红衫军冲突就是两个阶层之间的对立和冲突。

社会职业阶层：泰国的社会职业阶层包括佛教僧侣、王和王室成员、军人、商人、公务员、工人和农民。这些阶层不仅反映了个人的职业身份，也体现了他们在社会中的地位和影响力。”

苗惜听到拉旺给自己科普起了泰国的社会阶级，奇怪干嘛要给自己说这些。然后就开口问道：“我说拉旺啊！我是问你以前有没有男朋友，你怎么给我科普起泰国的社会阶级来了啊？”

拉旺回答道：“我是想告诉你泰国是一个区分等级的国家，就像现在还留存在世上的皇室，我们亚洲就只剩下了日本皇室、泰国王室、柬埔寨诺罗敦王室、马来西亚九州皇室、文莱博尔基亚王室、不丹旺楚克王室、巴林阿勒·哈里发王室、约旦哈希姆王室、卡塔尔阿勒·萨尼王室、科威特萨巴赫王室、阿曼阿勒布-赛义德王朝、沙特阿拉伯沙特王室。所以我们这边的人还是有贵族和平民之分的，其实我的父亲以前也一个贵族，只是后来落魄了，生活也变得和平民差不多了。我的父亲又很反对在现如今的社会居然还有皇室的存在，为什么泰国不能像中国一样人民可以当家做主。由于他的思想和泰国人的思想是反的，所以和家族里的亲戚之间就不再有走动了。但是因为我们家的姓氏还是有所保留，所以在这边的生活还是挺好的。而我因为从小耳濡目染也不喜欢泰国的政策，所以从小就立志长大以后要去中国还要交一个中国的男朋友。”

拉旺听后开心的打趣道：“也就是说石头是你的初恋，现在还成了你的老公。真好啊！可以和自己第一个喜欢的人结婚其实也是一件美好的事情。”

拉旺听到苗惜的话后问道：“听你的意思，难道陈述不是你的初恋？，快说你以前交了几个男朋友？陈述是第几个？”说完后两人打闹了起来，苗惜求饶的说：“我说好了吧！陈述是第二个我喜欢上的人，在我高中的时候还喜欢过一个男生，当时对方还是我们学校的学霸呢？而且不光我一个人喜欢他，学校里好多人都喜欢过对方。所以我们这些女孩子就经常以功课的名义去找他，就想多和对方说说话。”

拉旺听后又问道：“那后来呢？你们有没有在一起？”苗惜回答道：“没有啊！最后那个男生和一个女混混在一起了啊！”拉旺听后说：“啊！这么狗血的吗？”苗惜说：“对啊！就是这么多狗血，不过主要是那个女生人也长得很漂亮，两人站在一起也很般配。后来听说那个女生为了她发奋图强，也考上了不错的大学。两人好像毕业以后就结婚了。”

拉旺突然安慰到苗惜：“不要难过，你看现在你和陈述在一起也挺好的啊！”苗惜听后哈哈的笑