第一百零九章 委蛇与它的传奇美女主人

【委蛇】，这种生物，最早出现在中国先秦时代《庄子·达生》的书中，这本书里面记载了一个后世人称为【齐桓公见鬼】的故事。

【齐桓公见鬼】的故事，是说，某一天，齐桓公出外打猎，遇到雷雨，齐桓公看到大河里面出现了一个怪物，之后吓坏了，继而生了病。后来有人告诉他这个怪物是叫【委蛇】，见到它就大吉大利之兆头，因为见到它的人能够称霸中原。

委蛇的外貌，中国很多古书都有记载，其中以《庄子·达生》最详细，其次是《山海经》。但是在《山海经》里，它的名字是叫【延维】。

那它是怎么样子的呢？《庄子·达生》书中记载是这么描述它的外貌：【委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。】，意思是说，它的头好像古代车的车轮那么大，身长好像古代车的车侧部辕那么长，身体是紫色的，头上有朱红色的冠。这种生物最讨厌雷声和车轮滚动时发出的声音，每次听到这两种声，它都会捧着它的头，站起来不动。

而山海经的记载是这么的：【有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。】，意思大体与《庄子·达生》相同，最后一句说：人如果得到它，并食用，就能够称霸天下。（注意，古代的【伯】是通【霸】这个字。）

光听这段文字，就觉得很可怕，想象一下，车轮那么大的头，紫色的身体，听到雷声和车轮声还会捧着自己的头，站起来。所以当时齐桓公被吓得生了病，也是情理之事。

至于看到它或者吃用，会不会称霸天下。这个估计不能，想想看，齐桓公花了近四十年的时间，才算是有点成绩，算是称霸天下。如果看到它，就能够称霸天下，那还需要士兵们打那么多仗做什么呢？

但是，这种委蛇，是很稀有的，洛莎妲自己也只是年轻时，见过两次次，因此记得有。

现代有一些人说，委蛇是双头蛇，即首端有两个头的蛇，也有人说，是两端都一个头的蛇，从生物学上说，可能是基因变异造成的，出现的几率大概是十万分之一，也有人说是亿分之一。总之概率很低。

洛莎妲自己以前亲眼见过这种生物，她否定现代人的这种说法，这生物如同《庄子》的记载一样。之所以很少见，是因为现在人的自己的问题。以现在即使不是黑夜来说，一般人看不到的，埃达也看不到。但是天赋异禀的洛莎妲能够看到，并感应到它的存在，因为洛莎妲的esp（第六感）能力很强。

以现在的一些观念来说，这种生物是属于次元生物，生活在不同的次元，它与【卓帕卡布拉】一样。它偶然会在行雷的时候会被人看到，而【卓帕卡布拉】大多出现在一些有核辐射的地方。

但是现在这个地方，天黑，没有雷声，也没有行雷的迹象，虽然近南极的一些区域，天气非常不稳定，例如德雷克海峡。

洛莎妲再看清楚，这个生物好像是一位老朋友的宠物。这位老朋友的名字是【朵洛丽思·伯力奥斯（dolores barrios）】。在人类的历史文献中，她是很有传奇色彩的美女，她出现的年份是在1954年。

朵洛丽思，外貌很美，黑色眼睛，白色皮肤，她有一点与世人不同，就是她的鼻子，她的鼻梁贯通整个额头，在中国古代的相书有记载是【鼻准贯天庭】，这叫做【单犀鼻】，此相，贵不可言。她的整体相貌符合中国相书的最好的面相，即额头很宽很高，眼大眉美，下巴圆宽，上中下三停很平均很美。但是今天来说，可能不会招人喜欢，因为古代相书的好面相与今天的人认为的美丽的面相是不是一样的，现代人认为美的面相，在古书中反而是不美，是很底层的。

在中国历史上，却没有记载过哪一位名人有过这样的【单犀鼻】，只有【伏犀鼻】，伏犀鼻大体与【单犀鼻】一样，但是没有那么直、美、高，不过同样是大贵。有两个记载比较可靠，一是《后汉书·李固传》，二是《旧唐书·列传第一百四十一·袁天纲》。这两本书，前者上说，东汉的【李固】就是这样的鼻子；后者说唐代人【马周同】也是这样的，此两人都做到太尉、丞相这样的高的职务。

既然没有这样的人的记载，为什么又会有【单犀鼻】的存在的呢？答：没有记录在正史里。一些人就是这么的鼻，在古代被当时的人看到，然后记录下来，所以在相书就有这么的鼻的记载。而这些人，大多不是真正地球人，他们是以人类的身份行走地球当中，这样看起来是显赫的贵人，为什么呢？原来这些人通常灵感都比较强，他们不能够以一种很普通的丑陋的形象出现，这对他们来说不利。他们热爱和平，不会伤害地球人，不想也不会干预历史，亦不会干扰当时朝政，更不想出现在古代历史书上，所以历史书不会出现他们的外貌记载，反而是民间的相书出现过。朵洛丽思也一样，在1954年的时候，有人想拍摄下她们的外貌，她拒绝了，但是还是拍下来了，被一些人所知。这照片是现代唯一一张可以证明有【单犀鼻】人存在的证据。后来，此人不知所踪，有人说她出现在巴西。另外，据一些人说，她来自金星的人。还有人写了一些关于她们这些