第109章 仙与神

安抚了殷夫人，敖丙也是回到了自家的水府当中。

体内的法力缓缓运转的时候，敖丙脑海当中，也是无数的念头纷呈。

大天尊离去过后，拜入大天尊门下的冲击，才是在敖丙的理智当中，后知后觉的彻底扩散开来。

滔天的浪当中，无数的念头扩散，最终，在敖丙的脑海当中缓缓化作两个字。

未来。

在这天地之间，有跟脚和没跟脚的对比，可谓是一目了然。

最显著的区别，在拜入大天尊门下之前，敖丙在这杀劫当中，根本就没有犯错的机会。

因为一旦犯错，就意味着死。

可现在，拜入大天尊麾下，有了大天尊的庇护，敖丙也便有了试错的机会。

一些之前不敢窥测的机缘，也有了去谋取的可能。

比如说，杀劫当中明面上最珍贵的东西之一。

先天灵宝：落宝金钱！

以及能通过落宝金钱来谋取的定海珠！

先前的时候，敖丙那区区龙族的背景，哪里敢觊觎这等宝贝，就算这些宝贝真的到了他的手里，只怕下一个刹那，燃灯道人鞥存在，便已经将敖丙给打杀，将那些宝贝据为己有。

但现在嘛……有了大天尊作为依仗，这样的宝贝落到了敖丙的手中，只要敖丙谋取这宝贝的手段，不至于太过分，那这宝贝，就一定会是属于敖丙的东西。

谁敢仗着自己的身份从敖丙这里强取？

“该怎么选呢？”片刻，敖丙的心神回转，落入当前。

他在想自己未来的道路。

十二种上乘炁的采炼之法，敖丙已经了然于心。

他当前的修行，也基本到了凡人之境的极限。

对敖丙而言，是否登仙，也只是一念之间而已。

而当前天地之间的道路，有两种。

一是走仙道，以自身的法力为核心，以法力为根基，衍化出无穷多的变化，想要变强，只需要锤炼法力，增长法力便可。

另一条，则是走神道，以对应的权柄为核心，逐步的向外扩展，将更多的权柄纳入自身的掌控，再通过这权柄的演变，彰显无穷的神通。

仙道和神道，其上限，并无区别，也没有谁高贵，谁低贱的说法。

仙与神，真正的区别，在于修行的过程。

仙人往来自由，无责一身轻，他们想要变强的时候，便安心锤炼法力，懈怠的时候，则是游山玩水，寻幽访友，有时候兴致来了，一盘棋下个三五年十来年，或是一觉睡个七八年的，也都是寻常事。

相比而言，仙人的修行，更多的是需要一闪而过的灵光和刹那片刻的领悟——苦修，虽然也有用，但很多时候，数百上千年的苦修，都未必比得过另一个人的灵机一动。

也正是如此，仙人的修行，需要强大的野心和极高的自律。

很多情况下，多年苦修都毫无精进的法力，以及无论怎么参悟，都难以踏破关隘的术法，都会极大的影响到仙人修行时候的信心和心态，继而使得那些仙人们懈怠，耽于享乐等等……甚至有时候，一点执念难消，仙人便会在歧路上狂奔数千年，都丝毫不曾察觉，外人亦是看不出来，无从提点。

而神道的修行则不然。

神道的修行，是从神祇作为根基的权柄而起，一步一步的扩展，一点一点的深入，每一步，都是按部就班。

每当神祇们正确的行使了自己的权柄过后，都会对应的得到源自于天地的反馈。

是以神祇在修行的时候，能更真切的感知到源自于天地的反馈，使得他们能更加真切的把握到自己修行的精进。

不过神道的问题在于，不说所有的神祇，都能把握到自己权柄的本质，这让不少的神祇都容易在神道之路上走歪。

而且神道以权柄为根基，权柄蔓延之际，也更容易因此而和其他的神祇产生道争等等，就算是一些神祇本性温和纯良，也不免会因为自己的权柄受到影响而大动肝火——比如说，一个人将死之时，向某位神祇求生。

而这个时候，执掌生的神祇和执掌死的神祇，就往往会因为这人的生死而产生矛盾。

一个人的生死，那些神祇或许是不在意，但若是一城人的生死呢？

说得更简单直白一些，如果将修行比作做实验，仙道修行便是靠各种灵光闪现来获得正确的结果，两个仙道修行者，不会因为谁先谁后而产生矛盾，而神道修行，就是靠着最为简单直接的穷举法来找到最终的正确，这个时候，两个面向不同试验的神道修行者，就会因为同种耗材该由谁来用，谁先用而产生矛盾。

就敖丙而言，有面板的帮助，万法见之则明，明之则通，通之则精，他在仙道上的修行，自然是一马平川。

可同样的，有大天尊作为老师，他在神道上的修行，同样也不会遇到难处。

而且无论是武德星君一方的神祇，还是之后偏向圣人的神祇，他们想要试探大天尊的时候，最好的法子，自然便会通过敖丙来着手——如此一来，敖丙和其他的神祇发生冲突，也就会更加的剧烈，以此敖