第211章 无生的记忆碎片

王知恩晚上久违地做了一个梦，这个梦与无生老母有关。

与其说是梦，不如说是来自无生老母的记忆碎片。

这些记忆的碎片让他基本上捋清了关于此次秦岭阴阵一事的经过。

记忆的开始是无生老母坐在几年之前察觉到了天地似乎发生了某种变化，最直观的感受就是“监视”自己“目光”好像不见了。

而在这之后，祂又收到了来自自己的信徒的祷告，请求祂下界协助他们去颠覆这一代的朝廷，让本教成为那方国度的正统。

放在以前，无生老母大概是不敢的，哪怕按照他们教内的传说，祂是万物之母，万法之源。

但现在，因为那个监视者消失不见，祂便也有了去人间看一看，传播信仰的想法。

香火愿力，有几个香火神祇不喜欢呢？

说不定，还真能成就自己万法之源的名头，无生老母便回应了信徒的祷告。

中间的一些布置没有记忆，可能是无生老母自己也不知道是如何进行的。

王知恩猜想，这中间几年大概就是一贯道在大华境内的人，联合东瀛的资本力量与渗透的一些思想，再加上门徒会的配合在秦岭开始布置违建别墅的事情。

而那个崂山道士就是此次引请无生老母“下界”的主要负责人，说他是崂山道士其实不正确。

王知恩此前有此判断是因为其所念咒语涉及到三山九侯仙师，便判断他是崂山三山九侯一系的（非全真崂山），实际上这个邪师一直就在一贯道，而且是一贯道在大华境内的高层人物。

只不过他自有法脉，且所学很杂，算是一个民间邪法师，而不能称为道士。

*注①一贯道的早期前身，罗教的罗祖也有万法之祖的称呼，而三山九侯先生亦称万法祖师。

罗教创教之初也算是正善之教，还曾被朝廷封正，只是清朝之后就越走越偏，后来分离出来的一贯道更是助纣为虐，成为了近代有名的汉奸之教。

注② 三山九侯先生，在民茅、民崂等诸多法教之中，被称万法祖师，其来历众说纷纭，统一的就是万法祖师，掌六丁六甲与诸多兵马，个别地方的匠人鲁班法里面也有供奉（如前文万斤坠法）。看过烽火大神某小说的，可能对这个名字比较熟悉。

言归正传，在无生老母与这个民间大法师“交流”之中，无生老母也发现了自己的这个信徒似乎另有打算。

不过无生老母仗着自己是神祇，于是也没放在心上，不过都是互相利用罢了。

无生老母猜测，这个邪师应该是想趁自己降临之后，以教内供奉自己的“油灯”这个立身之本来控制自己，从而这个邪师得以“携老母以令众信徒”，爬到更高的位置。

只不过，最后看来这些人与“神”都只是井中之蛙，算计来算计去，把自己给算没了。

至于那五个被成为阵力来源的人，更只是跳梁小丑，他们想借法阵成就鬼身与尸身的打算，那掌阵的邪师与无生老母都知道，其实他们只不过是无生老母降临之后的“口粮”罢了。

后来。便是前文所说的斗法破阵之事了。

这么看来，这个邪教内部似乎并不团结，连信徒与神祇之间都各有算计，好像不足为虑，但其实不是这样。

他们虽然各有目的，但也有一个统一的目标，那就是扩大自己的势力，宣扬末世、反对政府、扰乱社会。

不说一贯道这个吸收了不少民法师人且教内亦有自己法脉的教派，但是诸如三赎鸡度（故意的）门徒会等邪教，亦为祸不少。

主要是他们隐于暗中，而且十分谨慎，一般只对认知较浅的村民和妇人下手，信徒一旦被洗脑又非常的“愚忠”，其实很难根除。

大华境内的邪教，主要有附佛邪教与附基邪教，后者尤其的多，附佛邪教则大部分来自宝岛。

世纪交替之期，有邪教名“falun”者，应该是大华民众比较熟知的，它现在也仍未被覆灭。

因为邪教的存在，大华每年还有诸如少女被“双修”、家人重病不去医治以求邪神庇护而导致身死、为去往“天堂”杀子戮女等惨案发生。

写到此处，王知恩忍不住说：“请各位道友，如遇到可疑的情况，及时向当地公安部门举报。”

......

这个梦，王知恩做得莫名其妙，次日起来尝试再进梦域，仍然不能，但是身体没有任何不适，只好再等等看。

这天，本打算来与王知恩“坦诚布公”的朱狄没有来重玄茶院，秦岭一事并没有结束。

他是第三天才来到重玄茶院这边，告知了山诚与王知恩他们后续的事情。

被抓获的门徒会成员，交代了一些事情，那具法坛之下的尸体也有了结果，是门徒会的十二门徒之一。

门徒会本身没有“法”的存在，这个门徒也是一个邪法师，与那一贯道邪师联合，欲把自己练成高级的活尸。

不过这个邪师与一贯道邪师，说起来还算有那么一点点的良知，他们在秦岭布置的锁定钉，很多不在关键位置。

这个欲炼活尸的邪师倒是夺取