火炮、迫击炮、火枪、轰天雷全部都派上了用场，安南士兵顶着漫天的炮火进攻，好不容易来到城下，最后又要背着漫天的炮火撤退。
这一来一去，人数直接少了大半。
看着连伤兵都不管，疯狂后撤的安南士兵，李定国知道，这次是真把安南人打破胆了。
“伯爷，是不是要出城追击？”
站在李定国身旁的高兴出声问道。
李定国饶有兴趣的转身，笑意吟吟的看向高兴。
“高总兵，本伯问你一个问题？”
高兴一听，好家伙，安南人都要跑远了，这个时候问啥问题，到底追击还是不追击！
高兴虽然心里满腹牢骚，但是依旧拱手行礼，毕竟眼前的这个可是忠勇伯，又是左卫营总督，可不是他能冒犯的。
“伯爷请你指教！”
“本伯问你，消灭敌人的最好方法是什么？”
“回禀伯爷，自然是消灭敌人，杀死敌人！”
“不对！”
李定国刚想出言反驳，却被赶来的朱慈烺抢了先。
敢抢大明忠勇伯装逼机会的人，也只有朱慈烺了。
看到朱慈烺到来后，城头众人自然行礼。
“高总兵，你知道你存在哪里了么？”
高兴听到朱慈烺问话，心中重视，仔细思索。
“回禀殿下，末将不知，消灭敌人的方法难道不是去杀死敌人嘛？”
高兴依旧满脸疑惑。
“忠勇伯，你来说说看？”
朱慈烺反客为主，倒是考量起李定国了。
“回禀殿下，臣以为消灭敌人的办法是灭心！”
“何为灭心？”
李定国的回答引起了周围人的兴致。
“杀敌可杀千，可杀万，可杀百万，但是即使这样，敌人也是永远都杀不完的，这样根本就无法彻底消灭敌人。
甚至有可能会起到反面作用，敌人会因此更加充满斗志。
所谓灭心，就是灭掉敌人的希望，说直白一点，就是把敌人打怕、打疼，打到他们心底充满恐惧，根本就兴不起抵抗的念头，成为任人宰割的砧板上的鱼肉。”
“啪啪！”
听完李定国的话后，朱慈烺率先鼓起了掌。
“说的不错。”
得到朱慈烺的认可和夸奖，李定国还有点不好意思。
“臣在殿下面前献丑了，臣之所懂，不及殿下万一。”
朱慈烺又看向高兴。
“跟着忠勇伯好好学习学习！”
高兴自然是连声应是。
孙子曰：上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。
意思很简单，就是在战争中要会使用计谋，不战而屈人之兵，这才是最高境界。
而李定国所谓消灭敌人的最好办法是灭心，与之有异曲同工之意。
只是，上兵伐谋是不主张战争的，想法过于简单。
任何矛盾和利益冲突的最终归宿就是战争。
而李定国的灭心是主张战争的，而且是对敌人使用最惨烈的手段，将之打怕，打服，打到丧失斗志。
“忠勇伯，下令吧！”
朱慈烺最后淡淡的对李定国说道。
“臣领命！”
李定国拱手行礼。
“李总督，本伯命你率领左卫营第一、二两卫出城，将城外所有安南士兵，无论死活，脑袋全部砍下来，在南宁城脑门筑建京观，以儆效尤！”
京官是什么呢？
“京观”又叫“武军”，就是将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆。
“阬”字的原义是高大的门楼，而“观”与“阙”相通，也有门楼的意思。
“阬”与“坑”又可借用，也往往写作“坑”。
因此史书上说的“坑”一般都是指这种残杀敌军战俘，堆在道路两旁，覆土以成小丘来显示军威、威慑敌人，而不一定是挖大坑活埋战俘
京观的视觉非常震撼，让人感到畏惧，从心底产生害怕，是一种震慑敌人非常好的手段。
朱慈烺在辽东也曾筑过京观，朱复国在蒙古草原也曾筑过京观。
目的无他，都是为了震慑敌人。
众人一听，顿时脸色一变。
城外安南人中，至少还有一半只是受伤，现在竟然要通通砍头，是不是有点太过凶残。
“殿下，屠杀俘虏，有伤天和啊！”
第一个站出来提意见的是总督两广军务的沈犹龙。
沈犹龙虽然总督两广军务，但是沈犹龙始终还只是一个文人，一个深受儒家思想文化熏陶的文人。
所以他提出反对的意见是朱慈烺意料之中的。
见到沈犹龙发话，其身后的一众文官也都齐声附议。
朱慈烺见到这个情况没有发怒。
因为每个人的认知和思想都不同，存在不同的看法是十分常见的事情。
当然了，对于不同的观念能解释的解释
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