看到崇祯和林欲楫的表情变化，朱慈烺明白，士农工商这个传承了上千年的观念是深入人心的。
毕竟在现在这个时代，农民非常的重要。
因为只有农民勤劳的耕种才能为其他人提供粮食。
而粮食是立国之根本，没有粮食，社稷必然不稳。
而在统治者眼里，商人的行为就是倒买倒卖，赚取差价，根本就不创造任何价值，而且商人东跑西窜的，非常不利于统治管理。
所以，历朝历代，都是采取重农抑商的国策。
朱慈烺自然是知道这个情况的。
但是，谁说粮食一定要大明的子民自己种植呢？
毕竟面朝黄土背朝天还是非常辛苦的。
朱慈烺的终极目的就是华夏子民高人一等，是最优等人种。
粮食问题很好解决，安南、真腊、暹罗、占城、苏门答剌、西洋、爪洼、彭亨、百花、三佛齐、浡泥这些东南亚国家，可是有大把粮食。
这些国家都处于热带，一年三熟，完全能够满足大明的粮食需求。
因为在《皇明祖训》，也就是祖制中，这些国家都是不征之国，所以大明没有主动对这些国家动手。
现在祖制都要废改了，自然也就没有这些顾忌。
何况，在朱慈烺看来，自己是过去帮助他们发展的，毕竟他们现在还过着猴子一样的生活。
有着肥沃的土地和得天独厚的气候，却好吃懒做，必须要有人去鞭策一下他们。
毕竟双手奋斗出美好生活的，想过上好日子，吃点苦不过分吧？
这样一来，粮食问题就不是问题了。
至于，商人流动不好管理，或者说商人会逐渐成长为万恶的资本这种情况，朱慈烺也有对策，那就是官营商号。
一本万利的贸易必须要掌握在朝廷手中，并且收取一定的商税，以此来限制资本发展。
“太医殿下，农业乃社稷之本，万不可能动其根本啊！”
听到朱慈烺的话，林欲楫这次没有沉默，而是出言说道。
崇祯也同样将目光看向了朱慈烺。
“父皇，林阁老，农业是社稷之本不假，但是在大明的南面，哪里有取之不尽的粮食！”
“殿下所说的可是安南、真腊、暹罗、占城等国？”
林欲楫疑惑的问道。
“不错！”
“可是，这些国家是太祖皇帝钦定的不征………”
话内说完，林欲楫便停止了说话。
因为林欲楫突然意识到，祖制如今都被废改了，哪里还有什么不征之国。
“林阁老，大明向来爱好和平，从不会主动欺负小国，我大明只是为了向他们传授礼仪和耕种技巧，帮助他们收获更多的粮食，然后我大明再出银子购买，这难道不是为了他们好么？
孔子有云，仁爱天下，我大明作为上国，父皇作为天子，礼仪之国，怎么能忍心看着这些人过着猴子一般的生活？”
朱慈烺说的有理有据，林欲楫被说的哑口无言。
至于朱慈烺说的用银子买，是真的，毕竟等拿下倭寇的银矿，银子如果全部流入大明，必然会引起大明物价飞涨。
这些银子必须有一个宣泄口，去买粮食就是最好的选择。
而且，等条件成熟，朱慈烺觉得银子运输使用太太繁琐，银子就屯在大明就好了，完全可以发行大明纸钞来买粮食。
花钱买粮食，很合理吧？
鞭策他们，让他们勤劳工作，创造美好生活，很仁爱吧？
如果对他们这么好，他们还不识抬举的话，敬酒不吃吃罚酒的话，那就不要怪大明的火炮不长眼了。
林欲楫听到朱慈烺说用银子买粮食后，便没有多说什么。
虽然他感觉这话从朱慈烺嘴里说出来怪怪的。
崇祯听了朱慈烺的话后，也觉得可行，同时崇祯现在对朱慈烺的话还是很信服的。
“那就依太子所言，废除不征之国祖训，同时取消重农抑商之策，推行农工商齐头并进，以皇家制造局为基础，成立国营商号，这件事交由太子去办。”
崇祯都发话了，林欲楫自然不好再说什么。
其实，朱慈烺已经按照这个思路去办了，成立大明运输股份商号和大明建设股份商号以及大明海外贸易公司，就是为此做铺垫。
“父皇，第四儿臣以为废除贪污受贿六十两剥皮填草之规定。”
朱慈烺之所以提出要废除这条规定，主要是因为这条规定是朝中百官同意废改祖制的基础，如果这条不废除的话，朝中百官是不可能答应的。
但是，朱慈烺不可能为了换取朝中百官同意，就对贪污腐败所妥协的。
“父皇，儿臣以为对于官吏贪污受贿不可放纵不管，儿臣建议贪污百两白银以下的撤职，同时罚没三倍银子。贪污百两以上的，撤职查办，打入大牢，服刑三至五年，罚没三倍银子。贪污五百两白银以上的，查办流放，家产没收。贪污千两白银以上的，斩立决，吵抄家！”
朱慈烺此
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