第734章

秦海想了想，深吸一口烟，才缓缓说道：“其实蒙族地域的藏传佛教是满清皇室为了控制蒙族而使用的一种精神压制法，当时满清害怕满族强大影响到他们的统治，才让藏传喇嘛过来传教，而且每家每户都强制要有信徒入教。”

“蒙族从最开始近千万的人口，在满清几百年的软硬剥削压制下人口锐减了十倍，现在偌大的草原，蒙族各部加起来堪堪百万人，其中还有一半住在库伦，可见满清统治时期对蒙族的血腥镇压到了何等地步。”

“满清灭亡到现在这么长时间，草原各部才开始得到喘息的机会，从这个角度来讲，喇嘛庙在草原上以活佛面貌示人，看起来是精神领袖，是救苦救难的活佛，实际上他们才是导致蒙族衰败的直接执行人，而且在几百年的统治期间，其手段之邪恶当真令人发指，简单点说，草原上的喇嘛活佛就是统治者控制蒙族的工具，根本算不算什么神佛。”

老汉只是随口一问，结果秦海如此详尽的把喇嘛活佛剖析的如此清晰，吓的老汉和老妇静若寒蝉，根本不敢搭话。

慎言刚刚平息的怒火瞬间又被点燃，怒斥这些喇嘛根本就算不算佛门中人，不要让他看见，见一个杀一个，见两个杀一双。

老汉和老妇人对望一眼，心想这两人胆子也忒大了吧，胆敢如此诋毁喇嘛活佛，就不怕被活佛派人千刀万剐吗？

秦海看出了老汉和老妇人的担心，大笑了两声缓解一下尴尬，安抚道：“你们不用害怕，他说着玩儿呢，呵呵。”

差不多花了一个多小时，秦海才给蒙族老汉治疗结束。

看着干净的伤腿，老汉心中感激，闲聊了一会儿，大婶做的手把羊肉端了上来。

秦海也不客气，让马青青三人进来一起吃了顿地道的蒙族手把肉。

马青青有些不忍心，只是简单的吃了两口便停下来，开始和大婶有一搭没一搭的聊起了逃去南边的两个女儿。

慎言三人吃的也不多，基本上也只是意思意思，反倒是秦海吃的很痛快，边吃边和老汉闲聊，说话间就把这片牧民的实际情况摸的大差不差。

这位蒙族老汉叫哈图里格，是颚木部的底层牧民，乌珠穆沁旗一直都是颚木部的属地，只不过满清灭亡后颚木部也衰败了，虽然颚木家族还是当地的贵族，实际上的实力和权利已经大不如前。

像哈图老汉这种以前为颚木家族放牧的人大多数都脱离了原有的组织体系，依旧居住在这片草原上，成为独立的散户。

其实这些散户在草原上的基数最大，祖祖辈辈都是给贵族王公当仆从，被压榨的也只够基本的生存，后来脱离贵族之后实际情况却没有好转，因为成为单独的个体之后，喇嘛庙的供奉就从原来的贵族头上落到了个体身上，除了人身自由一些，被压榨的程度其实差不多。

活在阶级社会的最底层，如同哈图这样的家庭，想要获得较好的生活条件，可以说难度不小。

这就好比国内的地主豪绅和穷苦农民的区别，苦哈哈泥腿子一辈子都抬不了头。

想要拉拢大众，在这个阶段最简单最有效的做法，只要让他们不受压迫能活下去，这就足够让他们支持，若是让他们活的再好一点，能够丰衣足食，都不用刻意去做什么，底层大众就会自然而然的依附过来，只要生活稳定下来，就没人愿意破坏得之不易的生存环境，其他人想要来破坏，只有被群起而攻之的下场。