第195章 会试第一场

京城的贡院建于永乐年间，最初考棚用的是木板和芦苇席，经过一代代人修缮，规模比江南贡院还宏大。

第一道门是龙门，进去后有三个门。

中间的门上悬着“顺天贡院”大匾额，东西门分别悬着“明经取士”、“为国求贤”匾额。

举人在辕门外按省份集合，等待点名进场。

南直隶作为两京之一，队伍就在北直隶后面，晏珣等人并未等太久。

入场之时，有提调官检查考生的保结书和告身文书。

提调官通常由礼部仪制司员外郎担任，堂堂从五品京官，冒着瑟瑟寒风为考生检查“准考证”。

考生屏气凝神，一步一步怀着朝圣般的心情上前。

短短的一段路，有些人走了一生。

人群中有一个老态龙钟的举人，由曾孙子陪考，手里提着一个大灯笼，写着“百岁官场”四个大字。

天下哪有百岁的进士？

老人的意思是：我就是来“走过场”，不可能把三场考完……真的熬三场，怕是横着出来。

龙门之前无老幼，考到白头也没有加分。

核实身份之后，就要进行搜检。

参加会试的都是举人老爷，搜检的兵丁动作文明很多，过程却更加严格。

毛笔会被检查有没有可以扭动的旋盖、里面有没有小纸条；

砚台有没有夹层；

鞋底、衣服内侧、袜子、发髻……

所有的一切，都要袒露出来，想要夹带作弊几乎不可能。

没办法，别以为读书人就是君子，你能想到的作弊花样，都有人试过。

衣服一层层脱掉，再一层层穿上，在这种时候冻病就是祖宗不保佑……今年清明别想吃烧猪。

搜检之后，领取考卷，按着卷头上的考号对号入座。

会试汇聚全国精英，没有提堂号——考舍按天干地支排序，全凭运气。

江湖传闻，角落的号房光线差，有时白天都得点蜡烛，被往届考生认为风水不好。

据说谁被分到这些号房，十有八九考不上。

杨仲泽眼看着晏珣进入前排考舍，自己越走越偏：……摔！我就知道，又是这样！

老杨家的祖宗一次也干不赢姓晏的？

眼前的考舍，阴冷潮湿、光线昏暗，墙角还有青苔，不知道的还以为是江南知名鬼屋。

“既来之则安之。”杨仲泽自我安慰，但还是得说一句……辣块妈妈的，这回真的是“坐监”。

晏珣已经进入考舍，在生火炉。

天气太冷，墨都被冻住，需要先用炉火烤。

据说有些公子哥儿不会生火，在考棚里欲哭无泪。

晏珣的动作很小心，因为考场对用火有严格规定，谁生火闹出大动静，也会被“扶出”。

这是有过惨烈的教训。

明英宗天顺四年，会试贡院起火，十多名举人葬身号舍。

但朝廷没有吸取教训……

天顺七年会试又一次发生火情。

负责考场纪律的官员严守规定，禁闭贡院大门，以至于“烧杀举子九十余人”。

事后，明英宗赠予死去的举子进士出身，亲自为他们撰写祭文。

但是这种死后哀荣，谁都不想要啊！

尤其像晏珣父子俩都在贡院里，有个万一就是团灭。

炉火升起，考舍温度上升。一切准备就绪，晏珣平心静气看考题。

会试和乡试一样，第一场考四书义和经义，文章要求严格按照八股格式作答。

其中最重要的是三道四书题，由皇帝命题，考生们集中全力拼杀的也是这三题。

三题之中，又以首题份量最重。

第一题挺长：“子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”——出自《论语》。

题目不怪，可是答题范围很窄。

孔子和弟子颜回讨论士人用舍行藏两种生活选择。

题目太明确，答这种题就不能扩大或缩小，只能竖着挖井，从井口到井底一样粗。

皇帝出这道题是怎么想的？主考官袁炜又想听什么？

晏珣凝神思索，他初心是卷老爹读书，结果把自己卷成八股文高手……这种感觉谁懂啊！

八股第一部分“破题”，晏珣提笔写到：圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

第二部分“承题”：盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。

接着是“起讲”、“提比”、“出题”，然后是最长的“中比”……一句话“过接”、再到“后比”，最后“束股”。

“有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得、默然解也。”

八股文就是用圣人的口吻，代圣贤说话。

同时，又要和当前形势结合，拍皇帝的龙屁。

写这种文章耗费心力，全神贯注地写完最后一段，晏珣感觉像是被妖精掏空。

没有了，一滴都没了~~要吃点东西补一