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第430章

作者:神迹 字数:1274 更新:2024-03-10 07:10:36

他想的还是世宗的问题。

另立国舅别部,这怎么看都不像是如今的合法继承人、皇太弟耶律李胡会干的事情,也就是说,世宗八成不是他立下的皇太弟。

这不算意外,毕竟按照他大辽现在的情况,皇帝非正常上位——非太子、太弟上位太正常了,不少契丹贵族还想着来一出民意选拔、恢复契丹旧制呢。

那上位的是谁?他的嫡长子述律?还是嫡次子罨撒葛?

正在思考的时候,神迹讲到了耶律倍从海上逃亡……耶律德光神情一震,对啊,还有他这个大哥的儿子们,他们确实很有可能会另立国舅帐,而自己熟悉一些的侄子,就是兀欲了。会是他吗?

汉朝,元狩四年。

刘彻没管别的,他只被后唐的内容吸引住了:“养子?!”

什么后唐,什么沙陀族,那都是次要的,就连继位的是弟弟而非儿子都不算问题,关键在于,这个弟弟还是养子。

这样的事情,让在刘据出生前拼命想要生一个儿子的刘彻目瞪口呆,无法理解。

虽说养子确实可以继承家业,但是前提是不能是皇位这样的家业啊!

是后世的王朝太超前了?朕太拘泥于一家一姓了?

【跑去后唐的耶律倍过的还是可以的,担任了怀化军(江西高安)节度使、瑞慎等州观察使,又遥领虔州(江西赣州)节度使。】

【他和辽朝的联系也并没有因此断掉,时常派遣使者问安。】

【而虽然耶律倍跑了,且没有带着自己的妻子、其余妾侍和儿子,但耶律德光也并没有对他们下手。相反,其妻萧氏作为人皇王妃,还贯彻了辽朝一贯以来的传统:摄政东丹国,直到十年后病逝。】

【而耶律倍的长子耶律阮,在后来也来到了耶律德光身边,接受教育,“太宗爱之如子”。】

【后来,天显年间,李嗣源的长子继位不过半年,李嗣源的养子李从珂就弑君自立,耶律倍还因此给耶律德光写了密信,认为这正是攻打后唐的好时机。】

【直到后唐灭亡,李从珂自焚而死前派人杀掉了耶律倍,最后被葬于医巫闾山,谥号文武元皇王。】

——————

——————

此时是辽朝南京,后来就被改为了辽朝东京;

耶律德光嫡长子耶律璟,契丹名述律,也就是辽穆宗;

辽世宗耶律阮,耶律倍长子,但不是嫡子,契丹名兀欲。

唐朝,贞观年间。

再一次看到朱温、篡唐、后唐的李世民已经提不起劲来。

若是一定要问他现在是否有什么感想没有,他可能会说:“我大唐后面的这些王朝,一个个都这么具有自己的特色吗?”

契丹、辽朝就不说了,神迹也反复强调过他们是游牧民族,与中原王朝自有不同;而且还是刚刚从部落联盟转向帝制的情况,保留的各种契丹民族特色自然很多。

可这个后唐?——虽然是沙陀族,但鉴于称帝的李存瑁姓李、且这个李姓很有可能是大唐的赐姓,那么他们加入大唐、或者说在大唐生活应该有了不短的时间。

所以,为什么你们后唐皇帝会有这么多养子?有养子也就罢了,为什么在有亲子的情况下养子还能纷纷登基?

还有那宋朝,虽然确实是稳定下来了,但也着实自有一番特色。

他叹口气,转而就着“人皇王妃摄政东丹国”的事情开口道:“所以,辽朝一贯的传统就是,在丈夫因为去世或其他种种原因无法理政、处理属地事务的时候,且子嗣年幼、或者随征在外、或者无子以及其他情况下,妻子可以直接接收相关权力和事务——起码在辽朝贵族层面如此?”

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