第22章 南华遗留之物

自一行人潼关分别后，刘和与乐进一人一马的往长安方向回去。由于两人都不太会骑马，所以半日间都是缓步走着。并未让马儿奔跑起来。刘和也在一路回忆着，始皇陵的大致位置。他想起后世兵马俑被发现的位置、好像是在西安的东面一些。西安距离现在的长安位置应该也偏离不大。兵马俑的位置好像在整个皇陵的偏东方向。再朝西走半日便到长安城了，如今自己现在的位置想必离皇陵位置很近了。但是此时刘和观察了很久周围的环境，并未有什么特别的地方。毕竟现今距离秦始皇的时代已经过了三百多年。三百多年的岁月，想要轻松的找到位置。还是有些难度的。尽管自己知道始皇陵的大概位置。刘和便带着乐进在附近一带来回的寻找，从杜陵一直到霸陵、这附近都来来回回走了两圈。还是未有什么发现，但是刘和还是耐着性子继续找着。就这样两人骑着马来回找寻！一连过去了五天时间。终于找到了一座小山坳，刘和看看周围。南望骊山，北靠渭水。西面距离长安大概五六十里，东边则是一片森林。东西两面都有一条南北走向河流。应该是这里了，随即便下马，朝山坳走去。乐进则在下面牵着马等候。

大约走了一刻钟的时间，刘和来到山坳之上。此山坳附近都是平地，都是些普通的山林样貌。远一点都是些杂草树林！这山坳的高度，距离地面也就两百来米的样子。想必这便是皇陵的封土堆了。不多时，刘和便在山坳顶一个不显眼的位置。发现了那块无字碑！这碑不算大，立在地上也就两尺长。想必这便是左慈师父留下的位置了。但是眼下自己并未带上掘土的铁器，便打算先回长安。随即下来与乐进一同回长安城。来到长安城便在驿馆休息了一晚，第二日一早，两人便又在欧承那，买了两把锄头和其它一些铁器。随后便带上东西，骑马出了长安。

走了两个时辰来到山坳下，刘和便下马与乐进一同牵着马朝山坳上走去。这山坳并不算陡峭，马儿牵着也能一起上山去。不多时，刘和与乐进来到无字碑前。刘和便与乐进一人一手锄头开始刨土。在挖了两尺深之后，刘和便见到了一具石棺。随即便与乐进一左一右分别将土挖开。不多时，整个石棺都暴露在两人视野中。刘和便让乐进，再用铁锤敲开石棺板，然后便见到石棺之中，放着三个被牛皮包裹的东西。形状还不一样。而且周围还有木炭和一些石灰般的东西。刘和不知道是什么，便让乐进将牛皮割开。便见到原来是三个木匣子。左边像是放兵器的木匣。中间的方正，跟平常的木箱一般。右边的木匣与左边的相似。但却短一些！乐进见此开口问道：公子，汝怎知此处有东西。刘和回道：文谦还记得上次山里遇见的那名老道士嘛？便是那老道士告诉吾的。乐进闻言又说道：那老道士是何人？为何告诉公子这些东西位置？是将这东西送予公子否？刘和闻言回道：那老道士名叫左慈，这里的东西是老道士的师父留下的。那老道士师父想让我为他做件事情。如果答应了，这些便都是送予吾的。

乐进听完，便疑惑的问道：吾那日观那老道至少也得五六十岁了，他师父岂非年纪更大？公子莫非认识？刘和闻言说道：那老道士都六十五了，他师父四十年前便已经不在了。乐进诧异起来。刘和见此便又说道：他师父临终前让他在有生之年，寻找有缘之人。有件非常难做到的事。希望这个有缘之人能帮忙去完成。而那个左慈认为，吾便是那个有缘之人。于是便将他师父临终之时的遗言，讲给吾听。然后又告知了吾，此处有些东西是留给有缘人的。故而吾才带文谦来此处寻找了几日。总算是找到了！乐进听完不解的问道：那既然公子决定来此找这些东西，想必公子，是答应了那老道士师父所托之事了？刘和闻言回道：吾并未答应那左慈老道，只是好奇他师父，留下的东西究竟是些什么。那左慈老道也说过，让吾亲自看看他师父留下的东西，再决定！乐进便也点点头，还是先看看是什么。二人也不再多说，刘和便先打开左边的长匣子。只见一个似画卷，还有一柄长剑、并靠着放在一起。拿起那画卷打开一看。并非是画，而是密密麻麻的字。只不过写的都是后世的简体字。乐进也探头过来看了看刘和手中的画卷，他虽然认识的字不多，但是这上面的字他一个都认不得。便开口问道：公子，这上面写的是什么字？为何吾从未见过？刘和闻言道：这上面都是些上古文字，寻常人自然都是不认识。吾也是在书院藏书阁见过。也认得不多。言罢，乐进也没多问。毕竟公子才学，乐进还是知道的。自然刘和说的他都相信。

刘和也没在意乐进，便看向手中的画卷。里面写的乃是关于湛卢剑的故事，大致是越王允常，命当时的铸剑名师欧冶子锻一把宝剑。但是锻出来的剑，都不能让吴王满意。后面越王听闻，需将名师投入剑炉，以身侍剑。方能让此剑有灵性，才是当世神剑。越王本就对欧冶子有些怒意，一听此话。便命人将欧冶子投入剑炉。良久之后宝剑出炉。剑师拿起宝剑细看，此剑、发及锋而逝、铁近刃如泥、斩金断玉不费吹灰之力。且剑身寒光冷冷，视之隐隐寒颤。后吴灭越，此剑便被吴王阖闾所得。然而没多久此剑便离奇失踪，辗转又在楚国出现。楚王得到时，便认为此剑乃是有德之人方能驾驭的神剑。便将此剑供于宗庙之内。而欧冶子的子嗣传人，认为湛卢剑乃是先