苏文便笑道：“先生说吧！”
于是冯云山就说了些宗教的话术。
人生来有罪，因而吃苦，要信上帝，才能得救上天堂。
而上帝的代言人是他们太平道的几个先知。
他们的大头领是上帝的次子，耶稣基督的弟弟之类云云。
冯云山说完，见很多人都有皈依之意，便很满意地问苏文：“先生觉得我说的如何？”
苏文没有评论，依旧握着两个徽章。
这一次说的却不是故事，也非宗教，而是社会、阶层、生产力与生产关系，剥削与被剥削。
这些多数囚犯目不识丁，很多听不懂，也有很多听懂了却不明白其意义。
但是苏道昇、冯云山之流本是天资过人之辈，只听得内心震荡，背脊寒气一阵又接一阵。
宗教信仰自古以来并不少见，道教佛教各种派系在这片土地生生不息，现在的上帝福音，也不外如是。
信与不信，随人而已。
反正也就是给人一个安于现状的心理安慰。
然而苏文的理论却是要颠覆这自古以来的整个社会，再造这乾坤宇宙之秩序。
轰隆！
平地一声惊雷，霎时之间电闪雷鸣。
冯云山心有所感，随走道之上狭小的通风口外望。
只见得乌云密布，似有一条古老的苍龙沉浮，云外露出的一截身躯正缠着了锁链，长满了脓疮，血迹斑斑的在一声又一声的哀鸣。
这片古老的土地似乎有些落下了一点星火。
……
官衙后院背靠的一间不起眼的小庙
庙内香火袅袅，神台之上坐着一金佛，面目慈悲。
而佛前蒲田跪着一鸡冠帽的僧人，金黄色绸缎祖衣，藏红色披单。
大饼的脸上虬髯浓密，狭长的眉眼目光深邃。
他面前有五块后脑勺白骨，那骨上有血气凝而不散，像人的灵魂在哀嚎。
那是五世同堂的血亲之头骨。
“五脏庙要用五世同堂之头骨来炼化，只是三试三败。
将级何其难也！”
僧人叹息。
时人短命，七老八十之人本就少，五世同堂本就极为罕见，一城之地也不常有。
近年的寿星公差不多都被他屠杀殆尽。
然而食煞奇术越修越难，将级难觅。
格鲁法王正感叹。
猛然之间左边肩膀凸起一瘤，宛若人头，五官赫然。
瘤开口道：“天变了！”
它的声音低沉沙哑，抬头看着金佛，说，“大地哀嚎，苍龙喋血，必有危及皇朝根基的灾祸降临。”
僧人右边又凸起一瘤，声如金石交击，冷然道：“苍龙喋血，异象相应，应是邪道异说流传。”
僧人肩胛又长出两瘤。
一个说道：“莫不是西洋教？”
一个叫道：“西洋教当是我朝大患，该灭即灭！”
左肩那瘤道：“西洋教早已经散播满城，大势已成，以其天命，当有潜龙之运！”
“如毒已扩散全城，那便屠城！”僧人眼里尽是觉悟（癫狂）之光：“我意已决，一切后果一切罪孽均由本法王承担。
佛曰我不入地狱谁入地狱！”
空中雨滴洒落，落在地上，尽是血色。
苏文这一次也是豁出去了。
他想看一看如果自己将后世的理论散播到社会之中，会有什么反应。
主要有两方面考虑，一是看到这个社会的苦闷沉沦，总想做出点改变，让家人朋友都能更好过一点，让世界更美好之类的想法。
与其说是天下兴亡，匹夫有责，不如说他骨子里头总有一股自己是穿越者是救世主的妄想。
只是被理智死死压制，不敢在现实世界里透露一点点与众不同。
如今到了模拟场景，可以发泄一番，顺便看看后果。这是一种必要的放纵，有益身心健康。
第二点是苏文列举三次模拟得到的徽章功能，发觉白纸似乎每一次都是根据自己心理需求赠送徽章。
比如第一次的身心受到严重伤害，所以得到可以削减物理和精神伤害的宁死不屈徽章。
第二次对陈田家的宫斗极其反感，则有齐心协力徽章。
第三次因为上位者的无视而不甘，所以有引人注目徽章。
如果这一次成功，可以得到什么徽章，苏文非常好奇。
他殚思竭虑，将前世所学一点点挤出来。
也不管成不成体系，从奴隶社会、封建社会到资本社会，从巴士底狱说到英国宪章，又有自古以来的农民运动分析，政制解说之类。
苏道昇听得入神，改天带了一些儒生秀才来听讲，期间有人神情激愤扭头捂耳就走，也有人出言驳斥，有人细心讨论，不一而足。
苏文也不在乎，反正想到什么说什么。
他不是理论专家，有漏洞也正常。
苏文本来是打算随冯云山逃狱的，但是到了冯云山逃狱
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