第179章 不悔

第179章不悔按照仪轨，到了洪坚灵柩入土的时辰。

棺椁被推入墓穴，摆上了洪陈氏挑选出的陪葬品。

洪范与洪胜上前封土。

洪明以手指捻过蜡烛，拂过黄纸，便使它们燃烧起来。

众人各分了三支香，恭敬行了三通礼。

这时候，天突然下起雨来。

起初只是零星的雨点，随后却急剧变大。

乘风沐林，有如瓢泼。

众人的衣衫很快湿透。

但坟前祭火得了隔空送来的几股炎流劲助力，却烧得更烈。

雨如此大，大到穿越者翻遍继承来的记忆，在金海找不到比拟。

洪范听着水滴拍打在枝头、叶稍、土地上的声音，难以自抑地回想起与洪坚的几次见面。

第一回是贺胜节，“不舍初心，可慰平生”的贺词。

第二回是初战海上飞后，雄光院中深沉馥郁的药香。

思绪渐渐飘忽，涌上更多零碎的意象。

颠簸的马车上，灯火映在瞳孔。

血战后的金海城墙，手按着洪博的肩头。

满地琉璃中，小臂上残存的热量……

洪范伸手抹了把脸，不知道自己是否在落泪。

雨渐渐停了。

来得急，去得快。

回忆也是如此。

脑海中逝者的音容，就像是用双手盛接的雨水。

突兀降下，少时便满溢。

然而雨一停，刚刚还满指满掌充斥的所有，须臾间便漏去了。

疾风骤雨耗尽了台山的云，露出西斜的夕阳。

日光很好。

但它的热是属于生者的，终究晒不暖棺中的尸骨，风中的英魂。

葬礼结束，众人下山。

“洪胜！”

洪范默默行于盘山小道，突然唤道。

“半生积渐，明明登峰在即，却不能尽全功……”

“你觉得他会后悔吗？”

洪胜闻言，不需问便知道庶弟说的是谁。

“他这人或许会遗憾，但自我记事起，就从不曾后悔。”

此时，残阳落下山肩。

晚霞晕染了半边苍穹。

如烈火烧，如红旗卷。

洪范看着逆杀上天中的赤红色，终于释去悲哀。

“对啊，他这般人，自是不悔的！”

“我却多什么事？”

说着，他却是浑身轻松，不顾引人侧目，笑出声来。

正在这一刻，炎流真气高速循行，消化了大战收获，打通第三条奇脉。

······四月初五。

北斗七星的斗柄指向东南。

春尽夏来，是谓立夏。

十几日过去，金海诸事已经有了些结果。

朝廷撤了李家世袭的辅国校尉之爵。

至于族内尚存的三位主谋——李神机、李立诚、李承望——都被押往神京，不出意外是个斩立决的下场。

史元纬四人收了金海各家总计过千两的贺仪，由廖正豪送出城十里，安然回了西京。

至于他们之间的恩仇，早就随那粉碎的臂膀一同烟消了。

午后，微暖的夏风熏得人昏昏欲睡。

洪范骑着焦尾食虎兽到了掌武院门口，将马缰交给门子。

公孙实右臂还被木板夹着，但依然迎到了前厅。

直到十几日前，洪范还没有这个牌面。

但现在洪坚与李鹤鸣都殒了。

如今的金海暂时没了气境武者，武力最高的便是天人交感。

洪范虽然修为还差了一截，但身负沙世界，战力远超寻常浑然境。

对上他，断了一臂的廖正豪或是年过七十的漩涡门掌门葛天狼自认已没有必胜把握。

洪范与公孙实寒暄两句，在会客室分宾主坐下。

他此来的目的后者已经知晓，是想要多了解下大华顶级武学，为自己寻一条适合的道路。

而培育武道菁华，正是掌武院武监的职责之一。

“能破开天门的法门，大华目前存世的只有十项，便是所谓‘十经’。”

公孙实说道。

“若能择一习练，自然是武者最好的出路。”

“但这路并不是谁都有资格走的。”

“十经之中有四经分属于四大世家，分别是萧氏的《紫霄化龙经》，易氏的《虚空雷殛经》，后氏的《三界遍照经》，以及风氏的《天罡神风经》。”

“这四经只传本族，外人无法染指。”

洪范颔首。

萧氏乃皇族，另外三家分别是琅琊、河间、淮阳三个封国的王室。

这四姓子弟都是三榜上的常客，从来没听说过功法外传的例子。

“其余六经中有两门比较特别。”

公孙实继续说道。

“怀藏大师出身贺州小庙，自承是以《般若经》成就武圣。”

“这本经书嘛，只能说流通天下，每个佛刹都是必有的。”

“早年我自诩不凡的时候也曾研读过数遍，可怎么看都只是传播佛法的经文，似乎与武道无涉。”

他说到这，见洪范无奈而笑，便知道对方也已读过这经书，便不再赘述。

“还有一个便是《乙木青狼经》。”

公孙实接着说道。

“此经之前亡佚，被我部山长意外发现。”

“他至今没有弟子，是唯一传人。”

洪范听出了对方的未言之意。

关奇迈为当世武圣，又执掌掌武院，却几十年来未有传人，可见眼光之高。

要当他的开山大弟子，难度不言而喻。

“那便只剩下四经了。”

洪范回道。

“是的，剩下四经造就了大华如今的四大武道宗门。”

公孙实点点头。

“心圣宗的《大梦无觉经》，修罗宗的《修罗斗战经》，白虎宗的《西方虎煞经》，以及天剑宗的《通天剑经》。”

“这四门一品武学，算是普通人仅有的希望。”

“当然，我这样的普通人也是不行的——四大宗门对于弟子的要求很高。”

“武道天赋分为三类——体质、根骨、悟性——决定了武者的修行速度，以及同修为、同功法时的战力差异。”

“体质代表骨骼与筋肉，决定力量、敏捷、耐力、协调性、恢复力等等。”

“根骨代表经脉与丹田，决定真气、真元的量与精纯度，以及调动时的效率上限。”

“悟性相对难衡量些，代表对功法的理解力、领悟力，对战斗经验的汲取速度。”

“此外，悟性还有些更形而上的部分——譬如修炼观想，有些人轻而易举，有些人反反复复都找不对感觉。”

公孙实说着叹息一声。

他不是金海本地人，却在正值壮年时被远派至此为官，对天赋的限制自然深有体会。

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(本章完)

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