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第806章 树下有三人

作者:九天抚彗星 字数:1864 更新:2023-11-25 02:15:58

一个是不想回家,一个是想回回不去,邑侬和阿尔赫特,反正短期内都无法离开夙纳斯,也算是不同病但相怜了。

刘嚣对奥族和拉法尼亚这两个扇区的结构体制挺好奇的,奥族是单一种族的扇区,相当于整个银河秩序只有一个单一种族,拉法尼亚则是三大强族鼎足而立,类似华夏的三国乱世。

之前他就听说过,奥族采用的是绝对共识,拉法尼亚则是近神体系,和银河秩序的裁断制完全不同,不过听说就只是听说,不清楚究竟是什么意思。

通过与两位国际友人的闲聊中,也算是大致有了概念。

绝对共识,其实有点像华夏美丽家在选举总统时采用的公民投票,这里的绝对,其实也是相对的,在奥族没有城邦概念,只有学府,所有奥族几乎都在学府的控制之下,当整个种族需要制定或修改某个举措和规则时,学府内部先进行蓝红决议,同意的奥族人释放蓝光,不同意的释放红光,这里要特别提出,红光对于奥族人来说有两种含义,一个就是否定,即不同意,第二个,就是愤怒和杀意。

所有学府在得出结论之后,种族就根据所有学府的蓝红来做出最终决策。

但这里就体现出绝对这两个字的意义了,只要有一个学府不同意,决议就会被否定。

奥族政权体制的奇葩之处还不止于此,他们没有类似人族圣裁这样的最高权位机构,也没有祖承或血脉关联,反正它们也没有血统这一说。

将奥族人联系在一起的,是意识和知识学派。

就拿阿尔赫特所属的三一圣殿来说,它们认为原点、虚空和废土三者存在不可分割相互独立又相互依存的关系,而它们都有共同的起源,这个起源究竟是什么,就是三一圣殿一直在追寻的答案。

是不是特别抽象,不是什么实力、地盘、宗教、家族、血统,而是对某种理论的认同。

据阿尔赫特说,奥族的学派专注的主题很杂,有如三一圣殿这种研究万物起源的,有研究史隆世界根源和运转的,有研究神祇和元素的,有研究原点法则的,有研究各个种族和奥族自身的,也有研究凶荒的......

总之,生来就没有身体的奥族,对未知的探索和对答案的渴望,远远超过任何其他种族,大量理论知识和原点法则的破解,都出自奥族那些聪明的小脑瓜里。

但要说这个种族有多崇尚和平,喜欢终日守在象牙塔内,那可就大错特错了。

奥族之中有好几股意识流派,异常好战,他们或者认为战争是滋养原点的原料,或者坚信以战止战天下大同才是世界存在的根本,更有甚者,提出一切奥族之外的生灵都是史隆的蛀虫,是可能造成原点崩裂的罪恶,必须全部铲除。

综上所述,奥族就像个思想极度分裂的多重人格,既矛盾又统一,而且还很强大。

拉法尼亚的祖承功勋双轨制,又是完全不同的权利架构,拿荒洪族来说,作为一个种族,他们内部的基本法规和生存使命都是先祖早已确定下来的,后续的族人不能修改,只能执行,一步步照着最终目标前行。

这就相当于一家企业的使命、愿景和价值观已经被创始人和创始团队定好了,无论这些企业老人是死了还是离职了,只要公司还在,就必须沿用。

而后续的企业管理者,不看地位、身份,只看功勋。

荒洪内部有非常完善的功勋体系,战斗、生活、劳作、生育等等等等,都会得到相应的功勋,比如一个女性荒洪,生一个孩子,可以获得15点功勋,将孩子抚养至灵体蜕变,可以获得33点功勋,你孩子在后续的成长中获得的所有功勋,都会有十分之一计算到母亲的身上。

功勋无法变现,也不会减少,每个荒洪人的一生,就是在永无限制的功勋获取中展开的,功勋的数量决定了荒洪人的阶层和地位,不同地位又决定了你可以享受的资源和生活品质,从某个维度来看,荒洪的这种体制一定程度上实现了共产主义,所有人都必须劳作产生价值,整个种族通过配给制将资源有序分发,行程一个相对完整的闭环。

真正的统治阶级,是有资格进入英灵殿的荒洪人,也是功勋最高的一小撮,在祖先确定了方向和公司章程的前提下,他们就像当值的ceo,决定了种族在不同阶段的战略和实施细则。

那么,问题来了,邑侬的本家斯斯伐鲁商会,为什么会拥有如此大的财富和权利呢?

那是因为,邑侬的父亲就是英灵殿的一员,事实上,能够进入英灵殿的荒洪人,背后都有着强大的背景和势力,这也是他们获取巨量功勋的源头,靠单枪匹马,一个荒洪斗战可能还不如整天在家里生养孩子的普通女性。

三个来自不同扇区的生灵聊了很投机,大家都对陌生的种族有着浓厚的兴趣和好奇心。

其实真正的生活就是如此,陌生人凑在一起,聊的不是什么哪里有秘境,哪里能搞到稀有装备,哪里出现过什么强者,哪个神经病整天想着和别人干架或者送死的,虽说个体强大是每个生灵的终极目标,但对于拥有悠长生命的他们来说,生命的绝大部分还是对知识的获取,对未知的探索和生活本身。

刘嚣喜欢

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