说完这些，拜耶尔还昂着头环顾了一周。
仿佛在说：我的书写得棒吧？我的立意是不是很高级？我的角度是不是很犀利？我对人物性格的剖析是不是很精彩？
当然，拜耶尔并没有发现一旁洛登脸上奇怪的表情。
“洛登先生，您说说您的观点？”方寒没有对拜耶尔的话做出任何点评，而是看向了洛登。
洛登抿了抿嘴，脸上，出现了一丝为难。
不过等待了几秒后，洛登还是往前走了两步。
“我认为《厄运救赎者》，主要是展现战争中人性的恶意，无论是普通民众，又或者是主角塔尔尼这样曾经的社会精英，都会表现出与和平时代截然不同的处事态度。整个战争，就是一头机器，没有人能躲开它的肆虐和压榨。即便到最后，即便到了战争结束，塔尔尼也没有完成对自己的救赎。”
洛登的一番话，让现场雅雀无声。
这跟拜耶尔说的可是完全不一样，甚至可以说是大相径庭。
拜耶尔觉得自己小说的中心思想立意在苦难中的希望，厄运中的救赎。
而洛登觉得自始至终都没有所谓的救赎，只有战争中人性的毁灭。
这已经不是理解角度不同的问题了，不知道的，还以为他们在说两本不同的书。
如果只是理解的方向不一样，那最多也仅限于某个人或者是某个点。
可现在，两人对这本书所要表达和传递的思想都天差地别。
这就，很诡异了。
甚至，在场有不少畅销书作家都皱起了眉头。
显然，他们内心也有自己对这本书的评判，但应该和洛登以及拜耶尔的都不同。
拜耶尔此时眼珠子也瞪了起来，甚至，心脏都有些发慌。
“这不正好证明了拜耶尔先生的书厉害吗？”
“不同的人有不同的理解。”
“要是每个人看到的都一样，那就没有思想性了！”这时，人群中，刚才那几个被佩罗怼的家伙站了出来，开始生捧拜耶尔。
当然了，除了他们几个，其他人都没说话。
这不是扯呢么，大家都是有文化的人，大家都是写书的。
你们说这些，不觉得害臊吗？
是，同一本书，甚至同一个角色，每一个人的理解都是不同的。ORG
但这种不同，一般只表现在细节处的偏差或者是某时某刻的不同理解。
可洛登和拜耶尔，对整本书的架构与中心释义都出现了巨大出入。
这可不太正常。
“现在我说说我自己的看法吧。”方寒笑了笑。
“虽然我只看了三页，但这前三页，我甚至都不知道在讲什么。”
“你们想想，如果这书不是拜耶尔先生写的，你们能看得下去吗？”方寒直接发问全场。
不少人都扭过了头，一句话不回答。
但这样的行为，等于是在赞成方寒的话。
是啊，如果不是拜耶尔写的，谁能坚持下去。
甚至，前三页的生涩与混乱，连他们这些专业的文学创作者都看得艰难无比。
就更别说普通人了。
“我一直认为，文学的意义从来都是人，是普罗大众。”
“拜耶尔先生，您扪心自问，抛开这本书的好与坏，普通人看得懂吗？”方寒语气变得越来越犀利。
拜耶尔咬着牙，死死盯着方寒。
这你让我怎么回答？
我要说看得懂，那完全是胡扯；我要说他们看不懂我也不是写给他们看的，那会更要命。
拜耶尔只能选择沉默。
可此时的沉默，更像是一种对方寒的认同。
“如果普通人看不懂，那又何来的警醒世人？又何来的历史传承？”
“因为生涩所以高级，这种理论恕我无法认同。”方寒又补充了两句。
拜耶尔此时还是一言不发，甚至，他的脑子都已经乱了。
他想辩驳，可是却不知道该怎么去辩驳。
至于洛登，眉头微皱，眼神中带着思索。
不能因为生涩所以高级，方寒这句话，让他非常有感触，同时又让他觉得惭愧。
方寒对于文学的理解，独到而合理。
“那你想怎么样！想让组委会取消我的诺奖吗？”下一秒，拜耶尔突然怒吼起来，面目有些狰狞。
“倒也没有这个意思，主要就是阐述一下自己的观点。”
“阿美瑞克不是一个自由的国度吗？怎么，连言论自由的权利都不给？”方寒淡淡的问了一句。
全场再次安静。
不少人都攥紧了拳头，这个该死的家伙，说话怎么总能把人给憋死！
这家伙是从小吃便秘药长大的吗
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