第五百二十七章 金煞犼

拍卖会仍在继续，接下来的拍品都算得上是稀世珍品，有各种古怪的材料，也有一些拥有特殊功效的“法器”，有些可以开山辟石，有些可以导引火煞焚烧，如果圣阶生物获得, 自然是如虎添翼，但对于神灵来说层次却有些低了。

真正吸引五人小队有吸引力的还是那太阴炼器术，就连一向清心寡欲的罗开也动了心思。

炼器某种程度上来说，是一种分解与重组微观粒子的本事，微观粒子的排列顺序与规则促就了物质属性的生成。

简而言之，最微观的原子都是一样的，但不同的原子序列产生了不同的物质属性，有可以思想, 可以运动的有机生命体, 也有石头、泥土等无机体。

他现在只是能够通过重组原子序列，制造出“金”类元素，而根据已经发现的元素周期表，宇宙中还有118类元素，其中有可以促就核聚变的重核元素，也有促就生命之始的有机元素。

科学某种程度上来说就是对各类元素的组合与运用，即为化学，万法同源，大道同归，这炼器之术也是一种更高深的化学。

人类的化学只是对物质规则的摸索与运用，而太阴炼器术则涉及到了造物之规则。

太阴炼器术与太阴潜行术一样，都源自于上古道经太清经，据传太清经为造化之初始，大道之总纲。

宇宙的生成与其他事物一样，先要规划好蓝图，然后才能付诸实际，先有造化之初始, 后有宇宙之初分，其要凌驾于宇宙法则之上。

宇宙为阴阳枢机之显化，故而太清经也分为太阴与太阳脉系，无论任何一脉系学有所成，四维天神都不在是梦想。

……

拍卖会渐渐到了尾声，苍天候脸上忽地浮现了一丝伤感，缓缓的道：“我们尸族不同于其他，不归五行，不入六道，为天地所弃，此生若绝，那么就永远化为虚无。

我们虽然寿元悠久，但魂力流逝仍不可避免，所谓情深不寿，慧极必殇，故而只能一生断情绝欲，以减少魂力流失速度，唉！”

说到这里, 他轻叹了口气，低语道：“但无情者虽不落恶果，却住因、住果、住念、住心, 仍要在因果中轮回，无法洞达生命本质的无生无灭性，无有解脱。”

他后面这句话蕴含着极深的佛理，整个拍卖会场没有人能听得明白，就连罗开也似懂非懂，前面半句话涉及到了真正的长生之道，所谓天若有情天亦老，若是上天有了感情，那它就不可避免的有衰老死亡的一天。

在人类社会之中，抛开身体的客观条件，一些比较感性，容易多愁善感的人相对来说通常寿命比较短，而一些较为理性，思维比较麻木的人寿命则比较长，这也是好人不偿命，祸害遗千年这句话的由来。

而在科学上，则有怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾之说，频繁且极端的情感变化会伤害身体与意识。

尸族虽然是一种与正空间生灵截然不同的亡灵生命体，但同样是一种有思想的存在，只要有思想，思维处于活动状态，那么就不可避免产生物耗，根据熵增效应，迟早会丧失灵性，真正能够永恒存在的事物，只有无思想的死物。

而后面半话则涉及到了因果法则，哪怕是断情绝欲的生命，但只要有思想存在，就不可避免的会产生主观念想，因此也就逃脱不了因果这张大网。

苍天候跟着道：“诸位应该都知道，炼器堂又名炼尸堂，除了炼器之外，其实更擅长制尸与炼尸，最后一件拍卖品“金煞犼”。

随着他的话音落下，拍卖台上缓缓升起一座赤红色的棺木，他走上前打开了棺木，里面赫然躺着一具淡金色皮肤的赤裸男尸。

“金煞犼，在阴煞绝地温养七千年，由极阴转为极阳，已诞生一点灵性，诸位可以施展夺舍之法，如果未出现魂灵排斥反应，那么至少可以延长万年寿元，起拍价三千魂晶！”

会场内雅雀无声，尸族寿命悠久，理论上来说几乎是不死的，悠长寿命带来的代价是他们无法生育，也就是无法延续自身的基因与灵魂记忆，而且随着魂力的流逝，他们也有由盛转衰的过程，也会由青壮年变成老年，直至最后成为行尸走肉。

这其中有两个减缓衰老的办法，一个是修行，自身生命层次发生进阶自然就会获得更加悠久的寿元。

另一个就是培养炉鼎加以夺舍了，不同于正空间的生物，反空间生物的灵魂通常比较强大，可以使用一些寄魂之术，寄居在他人的身体之中，或者直接吞噬原主人的灵魂，鹊巢枭占。

只不过这夺舍之法有着极高的风险，若是自身灵魂不够强大，或者原主人意志坚韧，反抗激烈，亦或者身体与灵魂不相匹配，那么就会出现寻乱与反噬现象，轻则灵魂受创，重则神魂皆灭。

所以最好的办法是培养或者寻找与自己相匹配的炉鼎，天有阴阳，物有五行，人有正邪，一个狡诈的灵魂要匹配一個阴性躯体才行，同样的，一个忠实的灵魂也要匹配一个阳性躯体。

虎煞界更接近阴间暗界，位面属阴，故而诞生的亡灵多以阴煞居多，这具金煞犼炉鼎是一具阳煞之体，与大部分尸族并