五八六 武德星君

福德天官履霜，坚冰至五八六武德星君九洲是主动攻打太微，说实话，并非正义之师，一如当年三代天帝主动攻打晶壁世界。

虽然许多人怀念三代天帝，但都是那些想要建功立业者，想要自身功绩不朽，这对大多数平庸之辈并非好事。

因此三代天帝胜利也就罢了，是一场全面的狂欢，哪怕九洲普通人，没有战斗，也能享受战争胜利带来的高速发展的福荫。

但三代天帝失败了，天庭分裂了。

许多神只都想恢复到三代天帝之时大一统的无与伦比的凝聚力，但不大可能，特别是如今又主动攻击太微世界，许多神只认为是既无三代天帝时期的能力，又想重蹈三代天帝的覆辙。

九洲很多神只都不愿意打仗，但又希望打仗。

不希望打仗是因为和平发展，是为了天下苍生，但九洲结构臃肿，大量神只得不到晋升，矛盾会越来越大。

希望打仗，是想要九洲重新获得自信，想要刺激九洲获得发展，这其中的契机，便是是一场宏大的胜利。

好在沂武帝君的胜利，让五方上帝也选择压注，对太微世界十分感兴趣。

但对于晶壁世界，五方上帝是坚决反对的，认为这是吃力不讨好的，应该结盟，进行和平交涉，共同瓜分太微世界。

这就是五方上帝和娲皇娘娘的政治分歧所在，娲皇娘娘和生命母神是道统之争，不死不休的那种类型。

黄天卷在其中，只能寻求一根定海神针做为自保，这是黄天主动暴露玄元子和自己关系的缘由。

只有通过玄元子，黄天才能抒发自己的政治倾向。

黄天在地母娘娘那里观政所得，让黄天坚定了自己的想法。

九洲只需要一个天帝，九洲需要大一统，这一点黄天和娲皇娘娘的观点一致。

而九洲已经没有给黄天晋升的机遇，只能在外寻得，所以黄天只能主战，不能主和，而主战者必有善战之兵，也是黄天向娲皇娘娘讨要兵符的缘由。

但晶壁世界确实不是九洲可以啃的，只能从太微身上欺负一二。

小黄天，再也不是原本单纯的小黄天了。

再似从前般单纯，只怕早在域外战场之时，就因为是福神，乱赐福，劫气凝聚，连分身都抵挡不住，最后反噬自身，成为一个祭品了。

持着兵符，黄天前往专门管天庭道兵的“武曲部”，武曲，亦武德也，此部专司将星帅才，主武略之事，部中多武神，并非是以武功称神者，亦如前世之武侯诸葛亮，此中武神，虽有部分是战力无双，乃天庭战神之流，但神位高者，神职多为“军神”“兵主”“谋圣”之流。

比如这位武德星君，便是十分儒雅的一个中年文士形象，羽扇纶巾，只见他见着黄天便十分欢喜：“土德太子可是要调兵谴将？”

黄天奇怪：“星君怎知？”

武德星君摸摸胡子，怡然自得道：“此庙算之道也。”

行军打仗者，多通天文地理，又知人文世情，武德星君如今是九洲三军总参，娲皇娘娘也罢，五方上帝也罢，除却自身小朝廷，有所谋士，也会问计于这位星君。try{ggauto;} catch(ex){}