第二十八章九秘

太玄门拙峰，虽然为一个仙门的主要传承之一，但它所处的山峰却是那么的平凡，没有仙气弥漫，也没有灵禽异兽。

陆辰提前了数年时间，将张文昌送到了拙峰李若愚门下，让这个木讷老实的地球同乡，少受了数年的屈辱。

至此，陆辰也算还了荒古禁地内那三颗神果的“情”，虽然这只是另一个时空轨迹发生的事，此世并不存在，但也算让他的心境畅快和圆满很多。

仙路之上，不但要修炼无量法力，也要修心。

陆辰自己认为欠了情，那就去了结它。他要是认为不欠，那就无视它的发生，一切随本心而走。

当然，其中可能也因为两人是地球来的现代人，还有前期的柳依依和张文昌比较可怜的原因，才让他有了补偿两人的想法。

拙峰上面的殿宇还那么破败，现在多了一个弟子也没有什么改变。

陆辰虽然拒绝了加入拙峰，但也没有立刻离开，而是向李若愚请教一些修行上的问题。

这个大器晚成，走自然大道的老人并没有拒绝他的求教，为其解惑了一些修行上的种种难点和要诀。

当然，并未传授他具体的拙峰秘术和玄法，只是一些修行路上的感悟，这也让初入道宫境界的陆辰收获不小。

时光流逝，一个月时间过去了，陆辰依然没有离开拙峰，为的自然是传说中的九秘之一的“皆”字秘。

太玄门是什么岁月获得皆字秘的，外人很难查证，但是东荒的圣地和荒古世家都知道，那堪称仙术的至高秘术就在拙峰之中。

五百年前，拙峰之主和摇光圣地的太上长老血战，最后同归于尽，显得有些突然，以至于自然大道断了传承，“皆”字秘同样也失传了。

在这五百年来，拙峰近乎荒废，只有李若愚一个人守在这座荒山上。

在太玄门内，哪怕随便一个弟子，都可以登上这座曾经辉煌的仙山，老人也从来没有说过什么。

其中，觊觎传说中的“皆”字秘之人恐怕数不胜数，包括太玄门内的普通弟子和太上长老、掌教等高层强者，甚至是圣地和荒古世家之人。

面对几乎没有人看守的拙峰，那些为了“皆”字秘的觊觎者，早就将这座曾经的仙山翻了个底朝天。

可能包括李若愚自己，也将拙寻了个遍，可惜所有人都没有得到，那传说中的道教至高九秘之一。

因为这种情况，陆辰在拙峰上的找九秘的行动，李若愚虽然看在眼里，却丝毫没有要阻止的意思，因为以前这样的人太多了，可拙峰传承没有再现，谁没不可能获得至高秘术。

某一天，李若愚摇摇头，对陆辰道：“你是寻找那传说中的古术吧，但拙峰传承未现，没有可能找到。”

“不瞒前辈，确实想看看那传说中的至高仙术，冒昧之处，还望前辈见谅。”陆辰有些不好意思的笑了笑。

“无妨。”李若愚那双看似浑浊的双眼，望向了拙峰之巅，道：“这数百年来，仙门内外的多少人都来探过，我也随他们去了，如果你真能找到那种秘术，证明它与你有缘。”

这位走自然大道的老人没有在意，或者说是他不认为有人能在传承未现时获取那种至高秘术。

那么陆辰能找到“皆”字秘？

他也不知道！通灵的神痕紫金塔，虽然可以捕捉天地道痕，摹刻前贤遗址的精神烙印。

但太玄门的这种传承之法，将经文秘术与整座仙山熔为一体，化山为经，应该是有某种条件才能开启传承，让玄法秘术显化。

相当于整座拙峰就是一座宝库，但是它却加装了秘锁，没有钥匙几乎不能开启。

就算是持有悟道至宝菩提子的叶凡，也是等到了拙峰传承自己开启后，才借此感悟到了“皆”字秘。

既然李若愚并没有阻止陆辰探索拙峰，他的胆子就更大了一些，当然他也不可能将神痕紫金塔这样的仙宝现露出来，毕竟人心是不能考验的。

拙峰一处隐蔽的山洞中，陆辰盘膝而坐，全部心神都沉入了苦海，与命泉中的通灵神塔交融合一，催动出一道道紫色的波纹，没入拙峰的山体之中。

整座仙山就是一部经书，理论上而言，只要在拙峰上的任何一处地方都可以感悟经文。

半个月后，陆辰从空灵境界中醒来，脸上露出了掩不住的喜色，想不到他真的以通灵神塔，强行捕捉到“皆”字秘的道痕烙印，获得了帝尊的的无上秘术。

九秘之皆字诀并非修行的根本玄法，它是一种神通秘术，可融于心法内，发挥出神秘莫测的无上伟力。

当然，想要发挥无上秘术的威能，必须要修炼有强大的根本心法支撑，否则很难运转这种至高秘术，其它的那些惊世秘术同样如此。

“皆”字秘，绝世无双，运转起来只能偶然触发，可数倍甚至十倍的增强战力，是那些长存不朽的圣地与荒古世家都眼红的至高秘术。

可是想象，触发出“皆”字秘后，全方位的暴涨十倍，如神通、御器、速度、肉身等都会增加，那绝对恐怖到极致，任你法宝还是神通，我自以力压制，就这是帝尊的法。

此刻，陆辰越发喜爱他的神塔了。

叶凡的菩提子，可以提高人的神性，让他以超高的悟性，领悟各种法，但却不能绕过别人设置的禁制秘锁。

像拙峰的传承，必须要它自己开启。又像古瑶池的西皇经，也必须要有“经引”，叶凡才能借助菩提子领悟其中的玄法秘术。

而陆辰的通灵仙宝——神痕紫金塔，却又有所不同，它不可以助人悟道，却可以摹刻天地道痕。

那怕拙峰传承这样有限制条件，它也能强行捕捉山体内的道韵经文，显化于神塔之中。

数日之后，陆辰告别了张文昌和李若愚老人，离开了太玄门。

“佛教的六字真言，道教的至高九秘之一，再加上火族圣灵的秘术——神凰斩，我得好好参悟一番，贪多嚼不烂。”

陆辰明白，秘术不在多，而在精。

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