第209章 抬棺六臣1

【抬棺六臣1】

1张文蔚

张文蔚，出身河间张氏，祖父是张君卿，宪宗朝进士；而他的父亲则需要着重介绍一下。

他的父亲名叫张裼，武宗朝进士，初为寿州防御判官，在寿州任上时，曾屈尊厚待一位客居寿州的念书人，张裼只是敬重他的学识和人品，并未有所图，而他无意间的善举却使他走向了人生巅峰，因为这位穷书生的名字叫于琮。

武宗32岁时驾崩，继任者是宣宗。大中十三年（859），宣宗挑选驸马，于琮勇挑重担，成功迎娶广德公主。驸马爷于琮咸鱼翻身，仕途一路平坦，节节攀升，直至荣登宰相。发达以后的于琮没有忘记张裼的恩情，于是在朝廷里大力保举，张裼也得以平步青云，进入中央核心权力圈。

好景不长，就在于琮喜提广德公主的同一年，岳父大人宣宗驾崩，继任者就是懿宗。

在懿宗朝后期，驸马韦保衡先与宰相路岩狼狈为奸，“保研党”开展了一系列血腥残忍的政治斗争，前文有详述。于琮、张裼的政治生涯均在此时跌入低谷。

懿宗驾崩后，僖宗继统，“保研党”遭遇反攻倒算，于琮、张裼等得以重见天日，重回中央。随后，张裼外放地方，出镇郓州天平军。

张裼同志刚刚到任，境内就发生了一个小小治安事件：一个叫黄巢的青年反了。在前文讲“黄巢之乱”的时候，张裼同志已有出镜，那时黄巢致书张裼，求和诈降，天真的张裼信以为真，于是表奏朝廷，声称草贼接受招安，中了黄巢的缓兵之计。

黄巢欺骗了张裼的感情，给他纯真的心灵带来了毁灭性暴击伤害。张裼同志愤懑不已，抑郁而终，享年64岁，距其到任不足一年。

张文蔚，僖宗朝进士，以正直、孝道闻名，入为翰林学士。昭宗朝末期，柳璨擅权暴虐，残害忠良，当时朝廷官员人人自危，唯有张文蔚勇于跟柳璨做斗争，十几个高官都是靠着张文蔚的努力争取才从柳璨的屠刀下幸免于难，故而张文蔚成了士人们的救世主、避难港湾。

柳璨死后，张文蔚也就在文官士人集团中获得了极高的声望，也因此成为朱温集团重要的拉拢对象之一。

2，苏循

苏循，懿宗朝进士，昭宗朝官至礼部尚书。品行恶劣，唯利是图，以精通溜须拍马、擅长阿谀谄媚闻名于世，如果非要用书面化的四字文言做总结，那就是——臭不要脸。

昭宗迁都洛阳后，唐室旧臣、贵胄之后、文人士族……但凡良心未泯，但凡胸有点墨、粗知教化之人，要么隐居不仕，要么私怀羞辱愤恨，唯有苏循欢天喜地，殚精竭虑迎合朱温。

在争当舔狗方面，柳璨可与苏循平分秋色，但在舔狗的专业技能方面，苏循的垂直深度远甩柳璨十八条街。柳璨徒有舔狗之心，而苏循兼备舔狗之力。

在朝廷初次讨论给朱温加九锡的时候，满朝文武深明大义不愿苟同，而又迫于淫威不敢强夺，均沉默不言，无声地表达反对之意。唯有苏循迫不及待地闪班出列，唾星四溅地为朱温歌功颂德，并忤逆犯上，直接提出让哀帝禅让。

朱温集团欣然接纳了主动投怀送抱的苏循，任命他为册礼副使，为唐王朝抬棺。身为唐臣，久食唐禄，这本应是奇耻大辱，而苏循却不以为耻，反以为荣，成为他日后吹嘘的资本，以后梁的开国元勋自居。

龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。老子英雄儿好汉，老子叛徒儿混蛋。

他的儿子苏楷，完美遗传了他寡廉鲜耻的基因。早年靠父亲苏循的关系走了后门，登进士第，昭宗皇帝亲自复试，拿过卷子来一看，直把昭宗皇帝气得七窍生烟，这等废物学渣也能登第？于是下诏“终身禁试”。昭宗遇弑后，苏楷上疏驳谥，公报私仇，发泄对昭宗的仇恨。

“苏楷驳谥”，成为他一生的污点。

苏循、苏楷父子俩终于以跳梁小丑、奸邪小人的骂名永载史册，遗臭万年。

3，杨涉

杨涉，前宰相杨收之侄，前文有过详叙，不用赘述。

当杨涉领“押传国宝使”的时候，他的儿子杨凝式对他说道：“父亲您是唐朝的宰相，国家沦落到今天这种地步，不能说您一点儿责任也没有。更何况您还亲自手持皇帝玉玺交给别人，虽然可以保住荣华富贵，但历史将怎样评论您？为何不推辞掉这份差事？”

杨涉被这番话吓得魂飞魄散，连忙示意儿子闭嘴，“你这是要招来灭门之祸啊！”杨涉心惊肉跳，竟然一连几天不能平复。

4，张策

张策，父亲是张同，容管经略使（后来的广西宁远军节度使，时代不同，名称不同）。

身为“官二代”的张策，聪悟好学，有神童之美誉。在他13岁那年，父亲张同偶然挖到一个古董，是一件古鼎，上面刻有铭文“魏黄初元年春二月，匠吉千”，张同正在欢喜，张策却说道：“汉建安二十五年，曹公（曹操）薨，改元延康。是岁十月，文帝（曹丕）受禅，又改黄初，是黄初元年无二月也，铭何谬邪？”张同大惊，赶忙回书房取来《三国志》查验，结果与张策所说的一字不差。

之后张策又对佛家学说产生了浓厚兴趣，于是落发为僧，在长安慈恩寺修行。等到黄巢犯长安的时候，他才被迫还俗，与父母一同躲避战乱，隐居穷乡僻壤十几年。

后来，朝廷召他出仕，不久之后，邠州王行瑜用他做幕僚。王行瑜参与“三镇犯阙”，河东李克用南下勤王，张策脱离王行瑜东归长安，逃归路上，张策与妻子肩舆（最简单的两人抬小轿，八仙椅穿俩木棍，两人分前后用肩膀扛着）其母，行走在厚厚的积雪中，路人无不感叹他的孝顺。

“肩舆其母，冒雪东归”的事迹也感动了朱温，朱温表奏其为郑滑支使（滑州义成军节度使的属官）。后来母亲去世，张策丁母忧解职，服丧期满之后，被华州韩建辟为幕僚。

后来，华州韩建投降朱温，移镇许州忠武军，韩建派张策作为使节往来于汴州，朱温见到张策之后，难掩心中崇敬喜悦之情，不禁脱口而出：“张夫子来啦！”

称张策为“夫子”，足见朱温对他的学问、人品的双重肯定。随后，朱温就把张策留在身边，作为自己的幕僚，并表奏朝廷，推荐张策为中书舍人、翰林学士，兼史馆修撰，发挥其史学特长，修撰国史。

5，薛贻矩

臭不要脸。上文有叙。

6，赵光逢

赵光逢，曾祖父赵植，岭南东道节度使；祖父赵存约，兴元府推官（相当于市中级人民法院院长）；父亲赵隐，懿宗、僖宗朝宰相。

赵隐为人低调谦逊，早年家贫，兄弟几人吃苦耐劳，种地养家，再苦再累也绝不向亲朋好友寻求接济。身居相位之后，也没有忘本，退朝回家之后，就脱下象征权力地位的朝服，而换穿便服。

赵光逢不仅聪慧好学，也遗传了父亲的低调谦和，很守规矩，人送外号“玉界尺”，以形容他正直温和，言行举止可为世人做表率。

曾经有一位女道士把二十两黄金寄存在他家，后来天下大乱，女道士不幸客死他乡，二十年后，赵光逢将这二十两黄金上缴给当地行政长官，请求官府出面把黄金交付给当地道观，人们惊讶地发现，黄金上二十年前的封条完好如初。

赵家祖孙三代都堪称道德模范。

赵光逢在僖宗朝进士及第，后为翰林承旨。“三镇犯阙”时，昭宗幸石门，赵光逢没有跟随，昭宗派宦官诏令他来行宫，赵光逢称病不前。

后因政局动荡，赵光逢辞官归隐，有五六年之久。后来他的一个学生得到了重用，他也因此进入朝廷，重新做官。

这个学生就是柳璨，赵光逢是柳璨进士及第时的主考官。

赵光逢清心寡欲，并不贪恋高官厚禄，更厌倦肮脏龌龊的政治场，虽然在朱温篡唐之后荣升宰相，却屡次上表乞骸骨，坚决要求退休，终以太子太保致仕；朱温死后，儿子朱友贞登基，再次启用他为宰相，赵光逢七次上表，托病辞职乞骸骨，以司徒致仕；两年后，皇上发现他骸骨尚存，再次拜为宰相；后唐灭了后梁，仍然重用赵光逢，而赵光逢也一直托病辞职，最终在后唐的第二位皇帝明宗时，得以太保致仕，封齐国公，死于洛阳，诏赠太傅。

赵光逢的弟弟赵光胤在后唐初年也荣登相位，某次赵光胤去哥哥赵光逢家中做客，无意间聊了几句时政。第二天，赵光逢就在大门上题写四个大字：莫谈国事！其谨慎如此。

赵光逢在两个朝代（后梁，后唐）做宰相，四次坚请退休，品行端正，不负“玉界尺”之雅称，脱离了低级趣味，文人搢绅全都尊他为道德模范、行为准则。