第一卷少年游 第二百一十二章：随心而为

褚师山河的这句话没人敢接话，毕竟这可是真正的魔族，是敢真的当众杀人的，只要现在有人说话那下一个死的就是他自己了。

现在的伤兵营简直成了褚师山河一个人独秀的舞台：褚师山河说道：「或许有人觉得他确实是救了人，可没救你们，你们不应该因为羞愧而自-杀。」

褚师山河哈哈大笑起来说道：「既然如此那我就救下你们所有人，然后看你们会不会为了所谓的道义，满城自裁。」

这句话也惊呆了说书先生与张复之。

对于说书先生来说这一场对褚师山河的问心局，褚师山河确实是入局了，可这破局的手法确实最不雅观的一力降十会。更别说最后把这问心局的因果直接转给了新吉城满城百姓，这可就让说书先生的谋划彻底落空了。

而对于张复之来说，这狗-日-的魔头就是来搅局的。他是做好里新吉城满城被屠的最坏打算，现在被这一搅和，狗屁不是。现在张复之真的后悔当初这么没一拳打死这个倒霉玩意。

褚师山河一跃而起背后流火黑翼瞬间张开，就这一瞬间天地间风云巨变，浓重的乌云不断翻涌，更有雷霆闪烁，如同末日一般，让人惊恐。

比起城内城外则更为恐怖，飓风卷动斗大的石头，不断撞击着城墙劈啪作响。一些还在燃烧的火苗遇风直接暴涨数倍，火光滔天直冲云霄，惊天帮的战马不断嘶鸣，甚至还有一些直接高高跃起掀翻了主人独自逃亡。

一直躲在暗处直到发现说书先生才敢靠近一点点的无铭，被这一幕吓的咽了口口水，喃喃道：「我靠，怎么猛吗？还好当初没有得罪他。」

伤兵营里说书先生和张复之也同样脸色凝重，虽说三人在白纸洞天里都没有出全力，可现在他们清楚的感知到，那个魔头实力暴涨的可不是一星半点儿。

张复之急忙对说书先生说：「你那白纸洞天那？还有没有再拿出一章把这魔头给收了。」

说书先生没有搭理这个家伙，其实他也在疑惑，明明是一场针对褚师山河的问心局，为何现在却成了他实力精进的助力了？

褚师山河高悬于空中，新吉城里每一个人都惊恐的望着那个身影，虽然他们不知道发生了什么，可在那个人出现后天地巨变，而且那人满身的黑气，再联想起之前对魔族奸细的猜测是个人都能猜出来，天上那个家伙是魔族！

除去伤兵营里的那些人不敢动弹外，所有在城主府外寻求庇护的百姓都疯狂逃窜，往自己家跑去，至于那魔头身处的北城区域，则是没有一个人敢往那跑。

傻子都知道，魔族人杀人不长眼，外面的那些半妖人真正打进城来多半只是搜刮财务，可魔族或许真的会屠城啊。

对于这次这么大的动静，褚师山河也有点蒙。其实经过在魔族大都被处处嘲讽打压的三年的怨恨早已被三年的大明城草马场的宁静生活所抹去，在加上这足足一年多的漂泊历练，一些道理早已存在褚师山河心中，只是他从未注意与留意，也正因如此，在那座跨州船上老儒生才愿意看在田老头的面子上给了褚师山河一本《十三经》。

而因为见过了人心丑恶让楚昕素心境破碎，褚师山河为了化解楚昕素内心的阴霾进行劝解，也正是这无心之语让褚师山河说出了那些自己原本就已经知道却不知道怎么说出来的道理。也正因为道破了真魔之理才让褚师山河实力暴涨。

何为魔，诚如西方教的《大智度论》上记载「夺慧命，坏道法，功德善本，是故名为魔。」其实这是后解，也可以说是对现世魔的一种认知，然而天地之初，神魔本一体，如果魔本来就是恶，那是否说明神也是恶？诚然天地演变，道法自然，现世魔已经和最初当初的真魔大相径庭，甚至可以说是背道而驰。

神魔本一体，但立场却是对立的，真神崇拜道理与规则，而真魔更向往自由与随性，也正因立场不同，随着真魔的北迁，最终神魔分家。真魔认为真神是天性的束缚，真神认为是真魔是原始的混乱。随着时代的演变，百族陆续衍生而出，一些混乱罪恶之徒被真神迁徙到北地魔土，随着一代代的发展，真魔逐渐消亡，魔土被新魔占领。当最后一位真魔病死在床榻之时，魔土的混乱与征伐也彻底席卷三千道州。

褚师一族本来就是真魔新魔混血，虽然到如今真魔血液早已淡薄几乎不可见，但褚师山河依然再次觉醒了真魔之魂。

其实故事发展到这里并未结束，在新魔席卷三千道州的时候统治了整个三千道州长达千万年的真神也爆发了内乱，随着真神一位位战死，真神的统治也土崩瓦解，但是代表着无私与大爱的最后一位真神，临死前仍然选择告诉了现在新神族的始祖成为神魔的方法：「只要纯粹，才可以成为新的神魔。」

在此之前所有人都认为神魔只有天地灵气才能衍生而出，只是这个秘密一直被列为新神族的最高机密的秘密，一个时代也只有少数几个神族强者知晓，他们曾计划培养出新的神魔，也努力了无尽岁月仍然没能成功。而在千万年后的今天又一位神魔诞生在这天地之间，其实比起所谓的觉醒真魔血脉，褚师山河更像是后天神魔，也就是堪破了纯粹二字。

行止于道，举止与理，一切发乎本心，无关对错，无关是非。

其实神族的造神魔计划一开始就错了，他们从来只是拿当前的标准去创造神魔，却忘了现在的天地道理却不是曾经的道理，人心易变，天道何曾不变？神魔本就一体，无论是纯粹的追求极致的善还是极致的恶，都不可能成功。

我杀是因为他该杀，我救是因为他该救；我不杀是因为他不可杀，我不救是因为她不可救。

其中道理驳杂，何来纯粹二字就能以偏概全。诚如「雷打真孝子，财发狠心人，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，生活只欺穷苦人，西教只渡有钱人。」

与其坚守善孝道义，不如深究根源，随心而为。

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